انت حر ما لم تضر

قبل قراءة الدرس اجب :

هل من حق كل انسان ان يفعل ما يريد ؟

صف الصورة بأسلوبك .

اقرأ :

ليس هناك شئ في حياة الانسان اعظم من الحرية : لآنها أكثر ما يميز حياة البشر , ولكننا نحاول من خلال هذا النص ان نعرف حدود حرية الانسان , وهل الحرية بلا قيود نافعة أم ضارة بالمجتمع ؟ وهل الانسان حر في نفسه . أم أن هناك ما ينظم هذه الحرية ؟ 

وهل الانسان حر في نفسه , ام ان هناك ما ينظم هذه الحرية ؟ 

واذا كان للمجتمع الحق في التحكم في حرية الفرد وسلوكه , فما حدود هذا التحكم ؟

الاجابة عن كل هذه الاسئلة تجدها في كلمات هذا الحديث الشؤيف : يبين لنا حدود حرية الفرد , وحدود تنظيم المجتمع لهذه الحرية : حتي يتحقق الخير والسعادة لكل من الفرد والمجتمع ...

قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم :- 

(( مثل القائم علي حدود الله , والواقع فيها كمثل قوم استهموا عي سفينة , فأصاب بعضهم أعلاها , وبعضهم أسفلها , فكان الذين في أسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم , 

فقالوا : لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا . فأن تركوهم وما أراد هلكوا جميعا , وأن اخذوا علي أيديهم نجوا , ونجوا جميعا ))

رواه البخاري .

بعد قراءة الدرس , اجب :

حدد واجباتك نحو الاخرين : في المنزل , والشارع , والمدرسة .

كلماتي الجديدة :

القائم : المتولي والمشرف وقد يكون حاكما .

حدود الله : المراد بها الأمر والنواهي .

الخرق : الثقب

نصيبنا : الجزء الذي يقيمون فيه من السفينة .

استهموا : اقترعوا .

لم نؤذ : لم نضر .

نصيبنا : الجزء الذي يقيمون فيه من السفينة .

ما أرادوا : يقصد بها احداث ثقب في السفينة .

أخذوا علي أيديهم : منعوهم .

الشرح

يرشدنا الحديث الشريف الي تنظيم العلاقات بين جميع الناس , وأن يحترم كل فرد ما يخص الاخر , وأن ينال كل انسان حريته دون أن يضر الاخرين , فضرب لذلك مثلا بالمتمسك بأوامر الله ومنفذها ومتجنب نواهيه , وبالمفرط في ذلك بقوم في سفينة , فكان من نصيب بعضهم اعلاها ومن نصيب بعضهم الاخر أسفلها , وطبيعة الماء في السفينة أعلاها , فيمر الذين في أسفلها علي ساكني أعلاها ,

فظنوا ان في ذلك ايذاء لهم , فأرادوا خرق السفينة من أسفلها " ليحصلوا علي الماء , ولكن ذلك سيضرهم ويضر من في أعلي السفينة .

فما موقف الأخرين ؟ هنا يبرز دورهم , حيث يجب أن يمنعوهم من تنفيذ هذا الفساد بكل وسيلة ممكنة والا هلك الجميع ,

مظاهر الجمال : 

( أعلاها - أسفلها ) تضاد يؤكد المعني ويوضحه .

( لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا )  تعبير يدل علي عدم الاحساس بالمسؤلية .

( وأن أخذوا علي أيديهم ..............)  تعبير جميل يل علي منع الوقوع في الخطأ .